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EPISTEME

International Journal of Applied Social and Human Scienes

ISSN(Print) : 1976-9660

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Le récit de l'Europe ×
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EPISTÉMÈ Vol.19 pp.111-147
Le récit de l'Europe
Yves Enregle1†
1 Propedia Centre de Recherche du groupe IGS
Key Words : Demos,Laos,mythes,légendes,rêve,destin,transmission,fédéralisme,idéologies politiques,Rome,Grèce,Chrétienté,civilisation.

Abstract

Si le peuple européen veut exister réellement, il doit avant tut développer (ou re-développer) une symbolique commune. Reprenant la distinction entre Demos et Laos, on observe que peut-être en termes de Demos, des avancées sont faites (l'ensemble des structures européennes et de leurs modes de fonctionnement), mais qu'en termes de Laos, pas grand chose existe. Laos a besoin de partager des rêves, c'est—à-dire de développer une mythologie propre. Il faut se souvenir qu'un mythe est un mensonge qui dit la vérité. Il peut s'inspirer de « l'histoire vraie » mais il la déforme pour se créer des légendes avec ses héros. Ce sont de tels rêves que Laos a besoin car « nous sommes constitués de la même matière que nos rêves et notre petite vie est noyée dans le sommeil qui l'entoure » (Shakespeare, La Tempête, acte IV, scène 1). Cet article est consacré à l'identification de ces héros et à la description de leur vie transformée en légende : « il était une fois, un homme qui s'appelait Charlemagne, il était un empereur puissant et bien armé et on aurait pu le surnommer « Prince de la sagesse » » Ce papier est structuré autour de la définition que Paul Valéry donne de l'Europe là où : - les influences de Rome sur l'administration, - de la Grèce sur la pensée - et du Christianisme sur la vie intérieure se fait sentir tous les trois. En conclusion, nous définissons la façon dont on pourrait s'y prendre pour mener à bien ce travail : écrire une mythologie complète de l'Europe autour d'une vingtaine de héros et de leur légende.
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